Le « primitivisme » à l'heure de la décolonisation “Primitivism” in the age of decolonization

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, alors que le mouvement de décolonisation se concrétise un peu partout dans le monde, la persistance d’un attrait pour le « primitif » paraît surprenante. Pourtant la référence à l’origine, au préhistorique, ou au sauvage traverse la création artistique aussi bien en Europe, que hors de l’Europe. Envisageant le primitivisme comme un paradigme aux contours changeants, cette journée d’étude propose d’explorer la persistance et les transformations de ce dernier, à la lumière de plusieurs questionnements : si le primitivisme des premières générations pouvait s’articuler à une réflexion anticoloniale, comment qualifier le rapport au politique des membres du groupe CoBRA, ou de Jean Dubuffet, par exemple ?After the Second World War, as the process of decolonization built up momentum around the world, it can seem rather surprising to observe the continuing attraction of many artists to the “primitive.” Nonetheless, a longing for the “original,” the prehistoric, the “savage” persisted in Europe, the U.S. and even in some of the former colonies. Considering “primitivism” as a paradigm with shifting contours, this symposium proposes to explore the resiliency and transformations of the primitivist imaginary in light of several questions: Is the classical opposition between the “modern” and the “primitive” contested or reiterated in the 1950’s and 1970’s? If there was an anticolonial dimension in the primitivist language developed by the modernists in the 1910’s to 1930’s, how would one characterize the politics of members of the CoBrA avant-garde movement or Jean Dubuffet